周神助牧师讲「合一的信息」;张茂松牧师讲「健康的教会」
每一个伟大牧者,都有自己独特的时代信息!
那是上帝给他们的带领,并透过他们,带给我们奇异的启示与力量——
周牧师在烈火特会,宣讲「与神对齐,与神合一」,
但何谓合一?在合一中,上帝有着怎样我们从未想过的心意?
上帝又是如何启示、带领周牧师,经历越来越深、越来越广的合一之旅?

 

〔文/陈思、摄影/Ted、张秦中、刘聪辉〕

合一的挑战

20多年前,台北灵粮堂的一场聚会,一位外教会牧者突然不满地对周神助牧师说:「你们是大教会,但你们有和小教会合一吗?你们想过、关怀过小教会吗?」
他的气愤让周牧师惊讶又疑惑!

那个时候,各教会只要独善其身,至于关顾其他教会,不但不便,更从未想过!
但周牧师在这位牧者的挑战和提醒下,希望与他一起来一趟探访小教会之旅,他们从台北文山区开始,一区区、一间间地探访关怀小教会!

周牧师说:「后来才发现,这就是我走上合一旅程的开始——」

 

邝建雄牧师的预言:

非常奇妙的,没多久,一次聚会,讲员邝建雄牧师在为周牧师祷告时,突然说:「你是合一的使徒」!看见现场有国旗,他们便将国旗披在他身上。所有讲员和牧者为这位「使徒」按手、祷告!
周牧师说:虽然当时有些懵懂,他想自己是牧者,从没想过要当使徒,更不了解合一的使徒是什么?
但这次祷告,却让他不断将「合一」放在心里,甚至在读经中,合一的字眼和经文,会踊跃跳入眼帘!

 

戴美恩牧师:「不为讲道,我为连结而来。」曾国生翻译中受感痛哭

而让他真正明了合一深意的,则是上帝透过戴美恩牧师传达给他的话!

2000年夏天,纳莉台风即将来袭,本因台风不想去以色列开会的周神助牧师,却因风未来,按计画飞行。却在到达以色列后,因台风滞留!
这让他多了与特会讲员戴美恩牧师相处的时间!
戴牧师以色列行前就得启示:「不为讲道、是为连结而来!」但连结什么?他自己也并不知道!

不久,戴牧师被邀请至台湾,再次宣讲合一的主题!
周牧师说,那次特会颇为奇妙。
当翻译曾国生弟兄在译到使徒行传 7:49:「主说:『天是我的座位,地是我的脚凳,你们要为我造何等的殿宇?哪里是我安息的地方呢?』」
他非常震撼,当场痛哭到无法说下去。借着戴牧师之口,众人才了解,合一,这个感动的信息:

合一,不只是神的心意;它会带来力量,权柄;合一,是神的安息之所──上帝会在我们彼此相爱的心中安息!

 

合一的旅程开始了──合一的广度!

从那时开始,周牧师真的成为「合一的使者」。
他包了游览车南下,一个个城市、一间间教会去探访、关怀!
去原住民的部落;去客家山庄;他率领牧师团队,向师母和女传道们道歉;在公开场合,让长辈和年轻人和好、合一……

他说:合一,是从和好开始!是从认罪、道歉开始!
「我们亏欠台湾的长子原住民,忽略了他们的文化以及地位;

我们亏欠客家族群;100多年来,客家的教会最少;客家圣经最少;属灵资源最少;没有客家神学院!」
他们有一次至客家山庄,因为深感亏欠而不安难过,耳边听到「你脚下的地是圣地」,于是脱下鞋子,谦卑走进客家庄!

他说:「我们亏欠师母和女传道们,所有的光环都在牧师身上。但若没有师母和女牧者,男牧师的牧会、牧养,将不完整,更少了感性、丰富与细腻!」
他开玩笑地说,以他的灵粮堂为例,若没周师母,将成为「灵」堂!

他说,「圣经说:『父母的心要转向儿女,儿女的心要转向父母』作为长者,我们有没有质疑我们的年轻人什么都不懂?而作为青年人,有没有认为父辈总是又老又慢、不懂现代科技?」
所以,一次他在灵粮堂,提出两个世代代沟与和好的大命题,请60岁以上的老人,和台下25岁以下的年轻人,彼此道歉、悔改,在道歉中和好、合一!
他的道歉、合一之旅,宽广到甚至跨越国界!
和亚洲的香港、日本合一;去埃及、德国、以色列……为有伤痕的种族、国家和人民,带去合一的信息、祷告与祝福!

 

合一的深度──「一,不是你我,而是神!是合到一里面,与神对齐!」

周牧师说:合一,不是一次道歉、一次拥抱或一次洗脚就好!
合一中「有爱、牺牲、是要命的」;它需要献出自己,不再是我,乃是耶稣!
「一,不是你我,而是神!是合到一里面!与神对齐!」

周牧师说:许多人想像中的合一,比较在合作的层面!但合作,也可能是你做你的、我做我的!
而合一不是这样!它是一个同心园,只有一个轴心──神的心!只有每个人都放下自我、以神的心为心,才能同心、合一! 

合一是有深度的!周牧师讲述两个例子:

一次李家忠牧师带团去和原住民和好!原住民牧者不知他们的来意,便说「欢迎你们,我们烤山猪给你们吃!」但家忠牧师进入部落深有体会:合一,不是聚会,不是形式,而是深度的了解和慰藉!
那次,家忠牧师住在部落,他们认真地倾听原住民弟兄的需求与心声,了解他们的苦与伤;深度恳谈。与原住民弟兄在真诚与关怀中,真实合一!

而一次牧者大会,主席是一个与很多人不同政治观点的牧者。为不给大会添麻烦,他要辞去主席一职,但所有与会牧者却告诉他,我们是一起的,任何事,一同面对承担!
周牧师说:神的心意,合一是跨越种族、宗派。我们可能拥有不同的政治理念;有不同的背景、经历;来自不同地域、阶层……但我们在神中,就是跨越所有不同,刻意合一!
虽然我们不同,但因为「合一」,我们便同在一个荣耀里!
那是〈约翰福音 17:22〉的教导:「你所赐给我的荣耀,我已赐给他们,使他们合而为一,像我们合而为一。」

 

「华」像两只手臂挽起两个民族──老牧师感动泪诉,神托付给华人的合一心意

有一年,周牧师到以色列举办合一特会,在会议中,一位以色列师母扮成撒拉,另一位阿拉伯师母扮成夏甲。
撒拉为夏甲洗脚,并用头发擦干。

「撒拉」抱着「夏甲」说:「我能理解妳带着童子在旷野中的辛酸、孤单与无助,妳不是我的使女,而是我的姊妹!」
「夏甲」也向「撒拉」道歉,「撒拉」和「夏甲」拥抱在一起!

老牧师哭了,他说这是4000年前两位母亲的幽怨故事,从应许而生的幼子「以撒」和从血气而生的长子「以实玛利」诞生的两大民族,迄今仍争战连连,哀怨不止,两大民族需要和解、和好!
他举办合一特会和两位母亲的和好行动,不只是象征,更是呼吁,他要带着合一的使命,完成上帝的心意!

他说中华的「华」字,像两只手臂,一只挽起以色列,一只挽起阿拉伯,他说神给华人一个特别的托付──让我们的做和好的工作!
我们须付上代价,完成神的交托──让一直怀着敌意的两个兄弟民族,在爱里合一!
只有在爱里合一,才能让战争止息,世界和平!而所有人在合一中,一同在神所赐的荣耀里!惟有那样,神才能安息!

合一之处──是神安息的所在!